Дін

Пайғамбарымыз (с.ғс) меккелік мүшріктердің қысымынан сақтанып, бастапқыда діннің жоралғы-шарттарын жеткізу үшін үйді пайдаланды.

Әбу Ханифа ұстаздарының әсіресе, Куфадағы фиқһ ғалымдарының дәнекерлігі арқылы хазіреті Омар, Али, Абдуллаһ ибн Масғуд және Абдуллуһ ибн Аббастардың ілімдеріне мұрагер болды.

Сұлу сұлу емес, сүйген сұлу.

Нағыз ер жігіт болу – тек тыйымдармен өмір сүру емес. Негізінде, барлық нәрсені дұрыс істей білу – азаматқа қажетті қабілет.

Бір күні Ибраһим ибн Адһам Басра көшелерінде келе жатыр еді, адамдар оның жан-жағына жиналып былай айтты:

Еруші имамға ұйыдым деп ниет етуі және екеуінің оқитын парыз намазы бір болуы керек.

Құран – жоқтан жаратылған жеті қат әлем атты алып кітаптың шексіз тәржімесі. Ұлы Жаратушы әлемді Өзінің ұлылығы мен құдіреттілігін таныту үшін жа­ратқан.

Күнәнің кірінен тазарған жүрек Жаратқанның құдіретін жақыннан танып, күн өткен сайын Оған деген сүйіспеншілігі мен құрметі, құштарлығы арта түседі. Алла Тағаланың сипаттарының сырына қанған сайын, Жаратушы өз құлын мейірімі мол илаһи…

Абдуллаһ ибн Омардың әкесінің досы болған бір бәдәуиге көрсеткен қамқорлығы Абдуллаһ ибн Динар Ибн Омарға (р.а.) қатысты мынадай оқиғаны еске түсіреді:

Діннің ақыретке дейін сақталып, ұрпақтан-ұрпаққа жетуіне атсалысып, Құранның мәңгілік құндылықтарын мәдиналықтарға ең көркем түрде жеткізе білген алғашқы ұстаз, саңлақ сахабалардың бірі – Мұсғаб ибн Ұмайр.