Көп сөйлеуді халқымыз жақтамаған. Қазақ-шешен халық болған. Шешендік деген - көп сөйлеу емес, айтылатын ойды мейлінше аз сөзбен ұтымды жеткізуге саяды. Қазақ тарихында небір шешен…
Толығырақ →С.Ғылмани өзінің жас кезінде басынан өткен бір дауды баяндайды. Даудың басы- «Перғауын иманмен өлді ме?» деген сұрақ. «Мен бір уақытта Риза ад- дин Фахр ад-диннің (татар ғалымы жә…
Толығырақ →Қазіргі қазақ қоғамындағы өте өзекті де түйткілді тақырып – діни саланы тұрақтандыру екені белгілі. Қоғамның тыныштығы мен тұрақтылығына ықпалды күрделі де нәзік саланы дұрыс бағы…
Толығырақ →Жол мұраты – жету! (халық нақылы) Күллі адам баласы – жолаушы іспеттес. Жолы анық, барар жері анық. Жолға түсіп, жолды жалғастыруы ләзім. Жолда аз кідіріп, жолды ұзартудың мүмкінд…
Толығырақ →дәстүрдің таразысы әрі негізі саналады. Екеуі - біздің ұлттық болмысымыздың бейнесі. Дегенмен біз осы екі құндылықтың ортасындағы шындықтың ақ-қарасын ажырата алмайтын күйге жетті…
Толығырақ →Жазушы-публицист, Бекен ҚАЙРАТҰЛЫ Бұл әңгімені маған осыдан біршама уақыт бұрын, Қарағанды қаласында тұратын ескі танысым айтып беріп еді. Естіген сәттен бастап, көкейімнен кетпей…
Толығырақ →«Барға - шүкір, жоққа - қанағат» деу қаншалықты дұрыс? Нешеме заманнан бері талас тудырып келе жатқан мәселенің бірі – Шүкір мен Қанағатқа қатысты әр түрлі деңгейде пікірталас әлі…
Толығырақ →Расында дін құбылысы мен оның шарғи яғни нормативтивтік қыры екі бөлек. Матуриди ақидасында дін мен шариғатты бөлек аспектілеріне қарай анықтаған, сипаттаған, таныған және солай т…
Толығырақ →Білімділерден бес түрлі сөздің шешуін сұраймын. Әншейін жұмбақ емес, өз ойымша адамның екі дүниесіне бірдей керек. Бұл сөздерге дін кітабынан дәлел көрсет деймін, тура ғана ақыл қ…
Толығырақ →(Шәкәрім өлеңдері хақында) Шәкәрім өлеңдерін індеткен адамға қазына ерен. Шынның бір аты рас. Хакім Абайдың «Рас сөз ешуақытта жалған болмас» деп айтатыны да сол ғой. Қоғам күнсіг…
Толығырақ →
