Ғибрат

Халқымыздың ежелден келе жатқан салттарының бірі – ұзатылған қызға жасау беру. Ислам құқығында қыздың жасауы өз алдына жеке тақырып ретінде қарастырылған.

Мына қызықты қараңыз, хадисті жеткізуші әйелдерден жеткен хадистердің ішінде, бірде-бір сенімсіз немесе әлсіз хадис жоқ.

Жақсы дос пен жаман достың мысалы, қош иіссу сатушы мен көрік үрлеуші темір ұстасы іспетті.

«Бата» сөзі «фатиха» сөзінен шыққан. «Фатиха» – Құран кәрімнің ең бірінші сүресінің атауы. Құран кітабы «Фатиха» сүресімен басталғандықтан, бұл сүреге «ашушы, беташар» деген мағынаны білдіретін «Фатиха» атауы берілген.

Алла Тағала Дəуіт пайғамбарға: «Мен үшін ең сүйкімді пенде, (құлшылығы үшін) ақы дəмеленбей тек, рубубият ақысын өтеу үшін ғибадат қылған адам», – деп уахи жіберген.

Әдебиетші әбул Хасан әл-Фәли деген кісіде Ибн Дурайдтың өте құнды «әл-Жамһара» кітабының көшірмесі болған.

Әбу Һурайра (Алла оған разы болсын):

Бірде Алла Тағала Мұса пайғамбарға (а.с.) екі теңіздің қосылған жерінде ерекше білім қонған бір құлының өмір сүретінін білдірді.

Қазақ даласында жомарт жандар көп болған. Өзіне біткен малмен жоқ-жітіктің жағдайын жасап, дін жолында аямай сарп еткен ерен ерлердің есімдері тарих беттерінде жазылған.

Жігіттің қызға үйлену туралы тілек білдіруі «құда түсу» («хитба») деп аталады. Жігітті «құда түсуші», қызды «саушы келіп жатқан қыз» дейді.