Дін

Жалпы, ихсан сөзі жақсылыққа жеткізу, жақсылық жасау, бір нәрсені соңына дейін орындау, тиянақтылық, шынайылық деген сынды мағынаны білдіреді.

Қасиетті Ережеп айының 26-сынан 27-сіне қараған түн (наурыздың 10-ынан 11-іне қараған түн) Мұхаммед (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) пайғамбарымызға берілген ұлы мұғжиза – Исра және Миғраж оқиғасы деп айтылады.

ХХ ғасырдағы орыстандыру саясатындағы басты мақсаттардың бірі қазақ ұлтын біржола құдайсыздандыру болатын. Жер-жерде мектеп-училищелер дүниәуи білімді бергенімен халықтың санасын біржола құрту күн тәртібіндегі ең өзекті мәселеге…

Елімізде тарап жатқан көптеген жат ағымдардың бірі – ата жолы. Кейде мұны «ақ жол», «ақ орда» деп те атайды. Бірақ бәрінің тоғысып келгенде айтатын ұрандары, шақыратын нәрселері бір.

Ұлы имам Шафиғи жастайынан ілімге берілген еді, жеті жасында Құранды, он жасында Имам Маликтың «әл-Муатта» атты хадис кітабын жаттайды. Он бес жасына келгенде, пәтуа бере алатындай деңгейге жеткен. 

Ислам адам баласын әділдікке, бейбітшілікке, татулыққа, ынтымымаққа, ізгілікке, татулыққа, тазалыққа үндейді. Себебі бұның барлығы адамды адами қасиеттерді дұрыс ұстанып, өздеріне және маңайындағы адамдарға зұлымдық, қастандық, арамдық…

Сопылар дінді шариғат, тариқат, ақиқат деп үш негізге бөледі. Уахабшылар бұл бөлуді діндегі адасқан бидғат деп санайды. Оған Исламда ешқандай дәлел-дәйектің жоқ екенін алға тартады. Сопылар дәлел ретінде «хадис Жәбрейлді» негізге алады.…

Дінімізде дұғаның қабыл болуына кедергі болатын істер де белгілі.

Меккенің ауарайы қолайсыз болғандықтан халық арасында жаңа туған баланы төңіректегі тайпалардан сүт-ана тауып, сол жерде бақтыру әдеті болған.

Әрбір құлшылықтың өзінің тиісті әдептері болады. Айталық, намаздың әдептері, оразаның әдептері мен дәрет алудың, сөз сөйлеудің, мешітке кірудің әдептері бар екенін білеміз. Сол сияқты дұға жасаудың да өзіндік әдептері бар.