Мақалалар

Расулалланың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) баспа үйі бұл қасиеті де үлкен мемлекет адамы ретінде өзінен бұрынғы пайғамбарлардан ерекшеленіп, көзге ұрып тұратын еді.

Сыдық, яғни, тура сөзді болу – пайғамбарларда болуға тиісті ерекшелік. Пағамбарлар тура сөзді болады. Немесе басқаша айтсақ, асылында тура сөзді болмаған пайғамбар бола алмайды.

Имам Тирмизи «Шәмайл» деген жазбасында Хазіреті Әлиден (радиаллаһу анһу) қалған нақыл бойынша Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) күнделікті уақытын үш мезгілге бөлгендігін айтады.

Пайғамбарлар Аллаға бағынуға жұртты екі жолмен шақырған. Бір тобы Алланың жалалы (ұлылығы) мен күшін көріп, адамдарды Алланың ашуымен және азабымен қорқытып, Аллаға бағынуға шақырған.

Сахабалары Хазіреті Пайғамбарға әр түрлі сыйлықтар жіберетін. Пайғамбарымыз (саллаллаһуаләйһи уә сәлләм) достары мен жақындарының жіберген сыйлықтарын сүйіспеншілікпен алатын, кері қайтармайтын.

Таза, тәртіпті киінуге қатты мән беретін. Жаңа киім кигенде, Аллаға мадақ айтып, қайырлы іске киілуін тілеп, сол киім жабатын мүшелерден келетін жамандықтардан сақтанатын. Елдің көзін тартатын киім кимей, ысырап етіп тым қымбатын алудан…

Пайғамбарымыз (с.а.с.) өте ұшқыр ойлап, жылдам шешім қабылдайтын. Ешбір ісі сәтсіздікке ұшыраған емес. Ұхұд пен Хүнәйінде жеңіліп тұрған жерінен әскеріне жеңіс сыйлай білгені ешбір қолбасшының үш ұйықтаса түсіне кірмеген.

Он сегіз мың ғаламның Сардары – дүниеге адамзат пен жын қауымына Алланы таныту үшін әрі жа- ратылыс атаулыға рақымдылық жаршысы. Құран аяты бұл сырды паш етіп: «Біз сені әлемге рақым етіп қана жібердік» («Әнбия» сүресі, 107) дейді.

«Салауат» сөзі «истиғфар, кешірім, дұға, бе- реке, мадақ, намаз» деген мағыналарды береді. Аллаға қатысты айтылса – Алланың рақымын тілеу, періштелерге қатысты айтылса – Жаратушы иенің Пайғамбарымызға кешірімін, мейірім тілеу, ал адамдарға…

Пайғамбарымыз (с.а.с.) да адам баласы болып туылып, ажалы жеткенде дүние салды, бірақ міндетін мінсіз атқарып кетті.